Muss man einem Madhhab folgen?

Ich habe eine Frage betreffend den Vortägen von Pierre Vogel alias Abu Hamza aus Deutschland. Ich habe im Internet gelesen, dass er alle Madhhabs anerkennt, aber keiner gehört. Was meinst du dazu? Muss man einem Madhhab angehören? Ich bin ein Muslim der ursprünglich aus dem Balkan kommt und gehöre bekanntlich dem Madhhab von Abu Hanifa (r.a) an. Ich danke dir für die prompte Antwort und grüsse dich freundlich mit Salam Alaikum.

Lieber Bruder Ali,
Salamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh

Vereinfacht gesagt ist eine Madhhab ein in sich geschlossenes System von Methoden zur Ableitung von Allahs Gesetzen aus den Quellen des Islams, die auf einen Gelehrten vom Rang eines absoluten Mudschtahids zurückgeht. Die Quellen sind der Qur’an und die Sunna des Propheten, Sallallahu Alaihi wa Sallam. Zu diesen Gelehrten, die den höchsten Grad der Gelehrsamkeit erreicht haben, gehören Imam Abu Hanifa, Imam asch-Schafi’f, Imam Malik und Imam Ahmad Ibn Hanbal. Ihre Denkschulen haben sich im Lauf der Jahrhunderte im sunnitischen Islam durchgesetzt.

Es gibt heute eine rasant wachsende Zahl vor allem junger Muslime, die keiner Madhhab mehr folgen und von sich sagen, sie richten sich ausschliesslich nach Qur’an und Sunna. Wonach hat sich denn zum Beispiel Imam asch-Schafi’i gerichtet? Etwa nicht nach Qur’an und Sunna?
Siehst du, lieber Bruder? Hier wird der Denkfehler dieser Leute offenkundig. Jemand der zum Beispiel der schfi’itischen Madhhab folgt, richtet sich nicht nach Qur’an, Sunna und der schafi’itischen Madhhab. Er fügt den Quellen des Islams nicht eine weitere Quelle hinzu. Er folgt ebenso Qur’an und Sunna, verwendet aber - falls er ein Gelehrter ist - das System von Imam asch-Schafi’i, um Antworten auf konkrete Fiqh-Fragen aus den Quellen abzuleiten.

Mein lieber Bruder Ali, wenn du keiner Madhahib folgst, sondern “nur Qur’an und Sunna”, nach welcher Methode willst du dann die für den Alltag nötigen Regeln aus Qur’an und Sunna ableiten? Wenn du die ganzen in den letzten 1400 Jahren entstandenen und verfeinerten Wissenschaften wie Ulum ul-Qur’an, Ulum ul-Hadith, Sira und Usul ul-Fiqh einfach über Bord wirfst? Wenn du nicht weisst welche Ayat eine andere Ayat aufhebt? Wenn Du den Offenbarungsanlass einer Ayat nicht kennst? Imam al-Buchari hat die in seinem Werk gesammelten Ahadith nach der Stärke des Überlieferungswegs ansgewählt, nicht nach der Belegkraft. Teilweise hat er deshalb ja auch verschiedene Überlieferungsstränge ein und desselben Hadith angenommen, die im Text leicht voneinander abweichen. Welchen ziehst du nun heran für deine Ableitung, wenn du die Belegkraft nicht beurteilen kannst? Du siehst, mein lieber Bruder, dies alles ist nicht so einfach, wie es sich die “nur Qur’an und Sunna” Leute vorstellen.

Falls jemand die Wissenschaften über Bord wirft und nach eigenem Gutdünken den Qur’an interpretiert, oder gar Regeln für sich und andere ableitet, die er im Alltag anwendest, so verlässt er vielleicht bald den rechten Weg. Die Gefahr ist doch, dass man sich dabei einen ganz persönlichen Islam zusammenbastelt, dass man sich die Dinge so zurechtbiegt, wie man es für gut befindet, dass man beim Interpretieren von Qur’an und Sunna auf die Einflüsterungen Schaitans hört und den Abgrund hinunter stürzt.

Aus diesen Gründen empfehle ich dir, mein lieber Bruder, einer Madhahib zu folgen. Naheliegend ist für Dich natürlich die hanafitische Madhhab.

Ich kenne Pierre Vogel nicht und weiss folglich auch nicht, ob der Text, den du im Internet gelesen hast, wirklich auf ihn zutrifft. Falls Pierre Vogel ein Gelehrter vom Rang eines absoluten Mudschtahids ist - man nimmt an, dass es weltweit zur Zeit weniger als 100 Gelehrte von diesem Rang gibt - braucht er sich mit gutem Gewissen nach keiner Madhahib zu richten. Andernfalls wäre es vielleicht gut, wenn er seine Haltung nochmals überdenken würde.

Mein lieber Bruder Ali, du stellst hier eine sehr gute Frage. Meine Antwort ist aber unzureichend. Ich möchte dir die Islamologiekurse des Islamologischen Instituts empfehlen, die seit kurzem auch in der Schweiz durchgeführt werden. Du lernst in diesen Kursen die oben genannten Wissenschaften in den Grundzügen kennen. Dies ist unschätzbar wertvoll auf dem Weg zu Allah. Falls du die Gelegenheit die Kurse zu besuchen zur Zeit nicht hast, empfehle ich Dir das Buch “Handbuch Islam” von Abdurrahman Reidegeld. In den ersten Kapiteln wird kurz auf die Wissenschaften eingegangen.

Ein paar Links
Islamologisches Institut
Handbuch Islam von Abdurrahman Reidegeld
Kurze Einführung in die Islamologie