Lieber Bruder Ali

Der Prophet, Sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Am Tag der Auferstehung werden die Menschen auf einer Anhöhe versammelt werden. Jemand wird rufen: ‘Wo sind jene, die sich regelmässig nachts von ihren Betten erhoben um das Tahadschud Gebet zu verrichten?’ Sie  werden antworten: ‘Es sind nur wenige.’ Sie werden das Paradies betreten, ohne dass sie für ihre Verfehlungen Rechenschaft ablegen müssen. Dann wird den übrigen Menschen befohlen, Rechenschaft abzulegen.”

(Sahih nach Baihaqi)

Wenn wir nur nicht so faul wären, könnten wir auch zu denen gehören. Es wäre doch nur ein kleiner Schritt, dahin zu gelangen: Wecker stellen. Warum machen wir es nicht? Und wenn wir den Wecker doch mal stellen, warum drehen wir uns wieder um und schlafen weiter? Vergessen wir nicht: Nachdem diese Glücklichen das Paradies betreten haben, wird uns anderen befohlen, Rechenschaft abzulegen.

Der Prophet, Sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Wenn eure Frauen euch um Erlaubnis fragen, nachts zur Moschee zu gehen, dann erlaubt es ihnen.”

(Sahih nach al-Buchari)

Der Prophet, Sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Bei Allah, nicht die Armut fürchte ich für euch, sondern ich fürchte für euch, dass sich die Freuden des Diesseits euch ebenso darbieten, wie sie sich jenen darboten, die vor euch waren. Ihr werdet um sie wetteifern, ebenso wie jene vor euch um sie wetteiferten. Das wird euch zugrunde richten, ebenso wie es jene zugrunde gerichtet hat.”

(Sahih nach Buchari und Muslim)

Schaut, was in der Welt um uns passiert. Die Gier nach dem Diesseits ist so krass geworden, es ist richtig abstossend.

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Diejenigen, die sich um die Versorgung von Witwen und Waisen kümmern, sind wie diejenigen die auf dem Wege Allahs Dschihad machen, tagsüber fasten und die Nacht im Gebet verbringen.”

(Sahih nach al-Buchari)

Jeder von uns Schweizern hat genug Geld zum Leben. Wie sagte doch der Seewirt in Genf zu Asterix und Obelix, als sie sich unter Schweizern vor den Römern versteckten? “Macht einen satten und zufriedenen Eindruck.” 

Nicht überall machen die Leute einen so satten und zufriedenen Eindruck wie in der Schweiz. Vor allem Waisenkinder in armen Ländern haben es im Diesseits nicht so gut wie wir Schweizer. Islamic Relief, eine ursprünglich von englischen Muslimen gegründete Hilfsorganisation, inzwischen aber fast weltweit tätig, organisiert Patenschaften für Waisenkinder. Man kann wünschen in welchem Land man eine Patenschaft übernehmen möchte. Zur Auswahl stehen folgende Länder:

• Äthiopien
• Bangladesch
• Indien
• Jemen
• Mali
• Somalia
• Südafrika
• Sudan
• Tschetschenien
• Albanien
• Indonesien
• Irak
• Kenia
• Niger
• Pakistan
• Bosnien
• Jordanien
• Kosovo
• Palästina

Man bezahlt pro Monat einen bescheidenen Betrag, welcher für den Lebensunterhalt, die Schulbildung und die medizinische Versorgung eines Waisenkindes verwendet wird. Über das Waisenkind und seine Lebensumstände erhält man ein Dossier. Auf Wunsch ist es auch möglich mit dem Waisenkind in Kontakt zu treten z.B. über einen Briefwechsel. Mehr Informationen zur Patenschaft gibt es hier. Das Anmeldeformular ist hier.

Willst Du wie diejenigen sein, die sich auf dem Weg Allahs befinden, tagsüber fasten und die Nacht im Gebet verbringen? Dann übernimm eine Patenschaft.

Wie war das doch? Wer einem Muslim eine Erschwernis abnimmt, dem nimmt Allah am Tag des Gerichts seine Erschwernis ab? Worauf wartest Du noch.

Der Prophet, Sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Allah ist mehr über die Reue eines Seiner Knechte erfreut als einer von euch, der plötzlich sein Kamel findet, das er in der Wüste verloren hatte.”

(Sahih nach Buchari, Muslim und Anas Ibn Malik)

Briefe oder E-Mails von Muslimen an Muslime enthalten manchmal Formeln wie “Mit Du’as verbleibend” oder “Mit islamischen Grüssen”. Warum sagt ihr nicht einfach “As-Salamu Alaykum”?

Ein Mann fragte den Propheten, Sallallahu alaihi wa sallam: “Was vom Islam ist am besten?” Der Prophet, Sallallahu alaihi wa sallam antwortete sinngemäss: “Nahrung zu geben und Salam zu dem zu sagen, den du kennst, und zu dem, den du nicht kennst.”

(Sahih nach Buchari und Muslim)

Unser Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Nie versammeln sich Leute in einem der Häuser Allahs, tragen das Buch Allahs vor und studieren es miteinander ohne dass Allahs friedvolle Gegenwart auf sie herabkommt, die Barmherzigkeit sie bedeckt, die Engel sie umgeben und Allah sie denen gegenüber nennt, die bei Ihm sind.”

(Sahih nach Muslim)

Muhammad, Sallallau alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Wisst ihr, wer wirklich mittellos ist?”

Jemand sagte:

“Bei uns gilt als mittellos, wer weder einen Dirham noch einen anderen Unterhalt hat.”

Muhammad (sas) sagte sinngemäss:

“In meiner Gemeinschaft ist derjenige mittellos, der am Tag der Auferstehung mit seinem Gebet, seinem Fasten und seiner Zakat kommt, und dabei hat er jemanden verleumdet und einen anderen fälschlich beschuldigt, er hat jemandes Besitz ohne Recht aufgebraucht, er hat jemandes Blut vergossen und hat jemanden geschlagen. Dann wird diesem und jenem von seinen guten Taten gegeben werden, und wenn seine guten Taten aufgebraucht sind, bevor beglichen ist, was er dem anderen schuldet, dann wird von ihren Übeltaten genommen und ihm aufgelastet, und er wird ins Höllenfeuer geworfen.”

(Überliefert von Abu Huraira, Sahih nach Muslim)

Der Prophet, Sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt: “Wenn jemand stirbt, fragen die Engel: ‘Was hat er vorausgeschickt an guten Taten?’ während die Menschen fragen: ‘Was hat er hinterlassen?’”

(Überliefert von Abu Huraira in Baihaqi)

Eine Einführung in die Hadithwissenschaft findest Du hier.

Abu Huraira, radiallahu anhu, überliefert, dass der Gesandte Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, gesagt hat:

“Beeilt euch damit, gute Taten zu tun, denn es wird bald eine Reihe von schlimmen Verführungen und Unheilen geben, die so dunkel wie eine finstere Nacht sind. So wird es vorkommen, dass jemand morgens ein Mu’min ist und bis zum Abend Kafir geworden ist. Ebenso wird es vorkommen, dass jemand abends Mu’min ist und bis zum nächsten Morgen Kafir geworden ist. Er verkauft seine Religion, den Islam, für die vergänglichen Güter dieser Welt.”

(Sahih nach Muslim)

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt: “Kein Missgeschick trifft den Muslim, keine Krankheit, keine Sorge, kein Kummer, kein Schaden, kein Gram, nicht einmal ein Dorn sticht ihn, ohne dass Allah damit etwas von seinen Sünden auslöscht.”

(Sahih nach Buchari und Muslim)

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, sagte sinngemäss:

“Fürchte Allah, wo immer du bist, und lass der üblen Tat eine gute Tat folgen, die damit auszulöschen, und begegne den Leuten auf gute Weise.”

(Sahih nach at-Tirmidhi)

Heute bin ich auf dem Weg zum Bahnhof durch einen Park gegangen. Auf einer Bank sass eine alte Frau, alleine, und wühlte in ihrer Tasche. Es stimmt mich jeweils traurig, wenn ich alte Menschen so einsam sehe. Die alte Frau sah einsam und traurig aus. Vielleicht hat sie niemanden, der sich um sie kümmert, mit ihr spricht, Anteil nimmt an ihren Sorgen. Niemanden, mit dem sie ihre glücklichen Momente teilen kann.

Ich denke dann jeweils an meine Frau, und mir wird dabei warm ums Herz vor Liebe zu ihr. Ich bete zu Allah, dass Er meine Frau im Alter nie einsam werden lässt.

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Diejenigen, die sich um die Versorgung von Witwen und Waisen kümmern, sind wie diejenigen die auf dem Wege Allahs Dschihad machen, tagsüber fasten und die Nacht im Gebet verbringen.”

(Sahih nach al-Buchari)

Der Prophet hat sinngemäss gesagt:

“Eine Zeit wird über die Menschen kommen, in welcher der Mensch sich nicht darum kümmert, ob das, was er nimmt von Halal oder Haram stammt.”

(Sahih nach al-Buchari)

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Zu den Vorboten des Heranrückens der Stunde gehört: die Vielzahl an Qur’an-Rezitatoren, die Knappheit an  Wissenden, die Vielzahl an Anführern und die Knappheit an vertrauenswürdigen Menschen.”

(Sahih nach at-Tabarani)

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Das Erlaubte ist offenkundig, und das Verbotene ist offenkundig. Zwischen den beiden gibt es zweifelhafte Angelegenheiten, über die viele Menschen nichtBescheid wissen. Wer sich vor den den zweifelhaften Angelegenheiten hütet, macht sich damit frei, was seine Religion und Ehre betrifft. Wer auf zweifelhafte Angelegenheiten hereinfällt, der gerät in das Verbotene, wie der Hirte, der seine Herde um den geschützen Bezirk herum weidet, im Begriff ist, darin zu weiden. Jeder Herrscher hat einen geschützten Bezirk. Allahs geschützter Bezirk ist das Verbotene. Im Körper ist ein kleiner Fleischklumpen; wenn er gesund ist, ist der ganze Körper gesund, und wenn er schlecht ist, ist der ganze Körper schlecht. Dies ist das Herz.”

(Sahih nach al-Buchari und Muslim)

Der aktuelle Islam.ch Freitagsnewsletter:

Assalam o Alaikum,

Allahs Gesandter (s) hat gesagt: “Wer dreimal das Freitaggebet auslässt, weil er es sich leicht machen will*, auf dessen Herz setzt Allah ein Siegel.”
* oder: ihm keine Bedeutung beimisst.
(Abu Dawud, Mishkat)

Der Islam.ch Freitagsnewsletter kann hier abonniert werden.

Rasulullah, sallallahu alaihi wa sallam, ging an seinen Gefährten vorbei, während sie am Boden sassen. Er sagte sinngemäss: “Warum sehe ich euch in getrennten Gruppen sitzen?”
(Sahih nach Abu Daud)

Der Prophet Allahs, sallallahu alaihi wa sallam, hat gesagt:

“Keiner meiner Gefährten soll mir über einen anderen etwas erzählen, denn ich möchte zu jedem von euch mit reinem Herzen kommen.”

(Sahih nach Abu Daud)

Siehe auch Verleumdung und üble Nachrede.

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, sagte sinngemäss:

“Zu den Vorboten der Stunde zählt, dass das Wissen über Allah und den Din entzogen wird, dass Unwissenheit sich verbreitet, … “
(Sahih nach Buchari, Muslim, at-Tirmidhi, Ibn Madscha und Ahmad ibn Hanbal)

Wenn man wissen möchte, wie man die rituelle Waschung durchführt, oder wenn man den Wortlaut des Gebets lernen möchte, so ist es immer noch leicht, jemanden zu finden, der einem dieses Wissen vermitteln kann. Man geht in die nächste Moschee und bekommt eine Antwort. Wenn man die Unterschiede bei der Gebetswaschung zwischen den vier Rechtsschulen kennen möchte, dann wird es schon schwieriger, dies lässt sich aber in Büchern nachschlagen. Wenn man wissen möchte, wie man die Totenwaschung durchführt, dann wird es nochmals eine Stufe schwieriger.

Letztes oder vorletztes Jahr hatte ich eine Frage im Zusammenhang mit der Selbstkritik. Die Frage war eigentlich simpel: “Wie kann ich bereits in diesem Leben erkennen, welche Stufe ich gegenwärtig vor Allah einnehme?” Es hatten sich bei mir noch ein paar andere Fragen zu speziellen Themen angesammelt. Hier in Luzern kenne ich niemanden, der diese Fragen beantworten kann. Deshalb habe ich mich in ein Flugzeug gesetzt um übers Wochenende einen Gelehrten in einem anderen Land zu besuchen.

Das Wissen ist oft noch irgendwo vorhanden. Auf die meisten Fragen bekommt man irgendwann die Antwort, wenn man sich nur intensiv genug darum bemüh. Und genau hier sehe ich die Wurzel des Problems. Wir bemühen uns nicht intensiv genug darum, das islamische Wissen in unserer Gemeinschaft zu erhalten.  Etwas zynisch könnte man sagen: Das einzige islamische Wissen, das sich im Moment ausbreitet, sind die einfach gestrickten wahhabitischen Lehren. Das islamische Wissen beschränkt sich aber nicht auf die wahhabitischen Lehren. Das islamische Wissen ist sehr viel faccettenreicher als dies. Ein Beispiel. Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, hat am Morgen oft seine Gefährten gefragt, ob sie in der Nacht einen Traum hatten, und hat die deutbaren Träume gedeutet. Das Wissen der Traumdeutung wurde bis in unsere Zeit weitergegeben. Die islamischen Gelehrten haben in den letzten 1400 Jahren Bücher zu diesem Thema verfasst, das bekannteste unter ihnen ist das Traumdeuterbuch Ibn Sirins. In Europa ist mir nur ein einziger Gelehrter bekannt, der sich in der islamischen Traumdeuterkunst gut auskennt.  Stirbt dieser Gelehrte, so ist dieses Wissen weg. Dieses Wissen wird mit seinem Tod abberufen. Es wird abberufen, weil sich niemand wirklich dafür interessiert, dieses Wissen zu erlernen.

Und so wird das Wissen über Allah und den Din vielleicht nicht abberufen, indem die islamischen Gelehrten sterben.  Es wird vielleicht abberufen, indem niemand sich ernsthaft darum bemüht, das Wissen von den Gelehrten zu übernehmen.

Der Prophet, sallallahu alaihi wa sallam, sagte:

“Allah sieht nicht auf euer Äusseres und eure Taten, doch Er sieht sieht auf eure Herzen und eure Absichten.”

(Sahih nach Muslim)

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat gesagt:

“Macht einander Geschenke, denn ein Geschenk entfernt den Ärger aus der Brust.”

(at-Tirmidhi)

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, der Knecht Allahs glaubt nicht wirklich, bis er für seinen Bruder wünscht, was er für sich selbst wünscht.”

(Sahih nach Buchari und Muslim)

Lieber Bruder, Liebe Schwester, lass uns diese Woche etwas versuchen. Wann immer wir diese Woche einen Muslim sehen, sprechen wir eine Du’a für ihn und bitten Allah all unsere Wünsche, die wir selbst an Allah haben, diesem Bruder oder dieser Schwester zu erfüllen. Wenn wir also zum Beispiel Allah oft darum bitten, am Tag des Gerichts im Schatten Seines Thrones stehen zu dürfen, so bitten wir Allah in der Du’a, die wir für unseren Bruder, unsere Schwester sprechen, Er möge unseren Bruder oder unsere Schwester im Schatten Seines Thrones stehen lassen.

Wenn wir eine Du’a sprechen, sollen wir unsere Handflächen nach oben halten. In der kalten Jahreszeit kann man auf der Strasse völlig unbemerkt eine Du’a sprechen. Man steckt die Hände einfach in die Manteltaschen und hält die Handflächen nach oben.

In einem Hadithbuch, ich erinnere mich nicht mehr in welchem, habe ich einmal gelesen, dass wenn man eine Du’a für seinen Bruder oder seine Schwester spricht, die Engel sagen: “Und mit dir fangen wir an!”

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt: “Wer zur Rechtleitung ruft, dem wird der gleiche Lohn zuteil wie jenen, die ihm folgen. Dies vermindert ihren Lohn um nichts. Wer zum Fehlgehen ruft, der lädt sich die gleiche Sünde auf wie jene, die ihm folgen. Dies vermindert ihre Sünden um nichts.”

(Sahih nach Muslim)

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat in einem Hadith Qudsi sinngemäss gesagt:

Allah hat mir offenbart: “Seid bescheiden, damit sich niemand über den anderen rühmt, und keiner den anderen unterdrückt.”

(Sahih nach Muslim)

Abdullah Ibn Amr hat berichtet, dass der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, sinngemäss gesagt hat:

“Es gibt vielerlei Eigenschaften, wer sie hat, der ist gewiss ein Heuchler. Und wer eine davon hat, der hat etwas von der Heuchelei, bis er es losgeworden ist: Wenn ihm etwas anvertraut wird, handelt er treulos. Wenn er etwas erzählt, lügt er. Wenn er etwas verspricht, bricht er es. Und wenn er streitet, überschreitet er jedes Mass.”

(Sahih nach Buchari)

Lieber Bruder, liebe Schwester, wenn dir jemand etwas übergibt - auch ein vertrauliches Wort ist wie eine anvertraute Sache - dann trag sorge dazu. Und lüge nie, nie! Halte deine Versprechen ein, auch den Kindern gegenüber. Und wenn du in einen Streit gerätst, dann bleib massvoll, versuch zu schlichten.

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt:
“Kein Gebet ist schwerer für die Heuchler als das Morgengebet und das Nachgebet. Aber wenn sie wüssten, was in ihnen an Segen ist, würden sie bestimmt zu ihnen kommen, selbst wenn sie kriechen müssten.”
(Sahih nach Muslim und Buchari)

Zum Gebet kriechen. Vom Bett bis in die Moschee. Das Gebet muss schon etwas gewaltiges sein, wenn der Mensch dafür zur Moschee kriechen würde. Wenn wir nur die Bedeutung erkennen würden, die im Gebet verborgen liegt.

Die Zeit des Morgengebets beginnt sobald das erste Licht am Horizont sichtbar wird, und endet sobald die Sonne aufzugehen beginnt. Die Zeit des Nachtgebets beginnt sobald es richtig dunkel ist, normalerweise etwa 1.5 Stunden nach dem Sonnenuntergang. Im Hochsommer kann das Nachtgebet ab ca 23:00 verrichtet werden und das Morgengebet irgendwo zwischen 02:00 und 04:00. Dies bedeutet, dass man ein bis zweimal pro Nacht zum Gebet aufsteht.

Haben wir Menschen einen natürlichen Hang zum Verbreiten von Klatsch, Gerüchten, übler Nachrede und Verleumdung? Prophet Muhammad, Sallallahu Alaihi wa Sallam, sagte sinngemäss:

„Wer an Allah glaubt und an den jüngsten Tag, der soll Gutes sagen oder still sein.“
(Sahih nach Buchari und Muslim)

Menschen werden älter, verlieren ihre Jugend, werden gebrechlich. Was sagt Muhammad, Sallallahu Alaihi wa Sallam über das Älterwerden?

Der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt: “Reisst die grauen Haare nicht aus, denn sie sind das Licht des Muslim. Wem ein graues Haar im Islam wächst, dem schreibt Allah dafür eine gute Tat an, löscht ihm dafür eine Sünde und erhöht ihn deswegen um eine Stufe.”

(Sahih nach Abu Daud)

Alhamdulillah, mir sind in letzter Zeit einige graue Haare gewachsen.

Alhamdulillah, es gibt im Alltag so viele vermeintlich kleine Dinge, die wir tun können um Allah näher zu kommen. 

Unser Prophet Muhammad, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt: “Allah hat an Seinem Knecht Wohlgefallen, der, wenn er einen Bissen isst, Ihn dafür preist, und wenn er einen Schluck trinkt, Ihn dafür preist.”

(Sahih nach Muslim)

Dein Bauch ist dir genauso ein Feind wie deine Zunge. 

Prophet Muhammad, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat sinngemäss gesagt: “Der Mensch füllt kein schlechteres Gefäss als seinen Bauch. Einige Bissen genügen für den Sohn Adams, um seinen Rücken aufrecht zu halten. Aber wenn das nicht möglich ist, dann soll ein Drittel des Magens für sein Essen, ein Drittel für sein Trinken und ein Drittel für sein freies Atmen vorbehalten sein.”

(Sahih nach Tirmidhi)

Also hau nicht übermässig rein beim Iftar. Damit du danach nicht wie ein gestrandeter Wal auf dem Sofa liegst.

Unser Prophet Muhammad, Sallallahu alaihi wa sallam, hat sinngemäss gesagt:

“Wenn du im Gebet stehst, bete als sei es dein letztes Gebet”

(Überliefert von Ahmad Ibn Hanbal)

Damit ich vor dem Gebet an diesen Hadith erinnert werde, habe ich vor langer Zeit ein einfaches kleines Poster gemacht und es zu hause aufgehängt. Du kannst die Vorlage hier herunterladen. Vielleicht dient das Poster dir auch, insyaAllah.

Wenn du im Gebet stehst

Omar Ibn ul-Chattab hat überliefert, dass der Prophet, Sallallahu Alaihi wa Sallam, gesagt hat: “Esst zusammen und trennt euch nicht voneinander, denn die Baraka liegt in der Gemeinschaft.”

(Sunan Ibn Madscha)

Unser Prophet Muhammad, Sallallahu Alaihi wa Sallam, hat gesagt: “Essen für zwei genügt für drei, und Essen für drei genügt für vier.”

(Sahih nach Muslim)

Der Sahabi Ibn Mas’ud sagte: “Bei Allah, ausser Ihm gibt es keine Gottheit! Keine Sura vom Buch Allahs wurde hinabgesandt, ohne dass ich weiss, wo sie hinabgesandt wurde. Und es wurde keine Ayat vom Buch Allahs hinabgesandt, ohne dass ich weiss, weshalb sie hinabgesandt wurde.”
(Sahih nach al-Buchari)

Ibn Mas’ud, ein treuer Gefährte des Propheten, Sallallahu Alaihi wa Sallam, war einer der hervorragendsten Qur’an-Kommentatoren unter den Sahaba. Wie weit sind wir doch vom Wissen eines Ibn Mas’ud entfernt. Und doch trauen wir es uns ohne weiteres zu, eine Ayat zu interpretieren, ja Verpflichtendes daraus abzuleiten, ohne zu wissen wo diese Ayat warum hinabgesandt wurde.

Das Redaktionsteam von Islam.ch versendet neben dem altbekannten Newsletter mit News zum Islam in der Schweiz seit einiger Zeit einen Freitagsnewsletter mit jeweils einer Ayat aus dem Qur’an, einem Hadith oder einem besinnlichen Text. Hier ein Beispiel:

Liebe Brüder und Schwestern,
Salamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh

„Wisst, dass das diesseitige Leben doch nur Vergnügen, Ablenkung, Schmuck, Wichtigtuerei unter euch und Vermehrung an Vermögen und Kindern ist. Es gleicht reichlichem Regen, dessen Pflanzenwuchs den Bauern gefällt. Dann vertrocknet der Pflanzenwuchs, und du siehst ihn gelb werden, dann wird er Zermalmtes, und im Jenseits gibt es harte Peinigung und Vergebung von Allah und Wohlgefallen. Doch das diesseitige Leben ist nichts ausser Verbrauchsgut der Täuschung.“
(Qur’an 57:20)

Salamu Alaykum

Der Freitagsnewsletter erfreut sich wachsender Beliebtheit. Den Islam.ch Newsletter kannst du hier abonnieren.

Das Islamische Lager findet dieses Jahr vom 17. bis 19. August in Mannenbach statt. Das Anmeldeformular ist nun online. Die Plätze sind begrenzt.

>> Zum Anmeldeformular

Ich habe eine Frage betreffend den Vortägen von Pierre Vogel alias Abu Hamza aus Deutschland. Ich habe im Internet gelesen, dass er alle Madhhabs anerkennt, aber keiner gehört. Was meinst du dazu? Muss man einem Madhhab angehören? Ich bin ein Muslim der ursprünglich aus dem Balkan kommt und gehöre bekanntlich dem Madhhab von Abu Hanifa (r.a) an. Ich danke dir für die prompte Antwort und grüsse dich freundlich mit Salam Alaikum.

Lieber Bruder Ali,
Salamu Alaykum wa Rahmatullahi wa Barakatuh

Vereinfacht gesagt ist eine Madhhab ein in sich geschlossenes System von Methoden zur Ableitung von Allahs Gesetzen aus den Quellen des Islams, die auf einen Gelehrten vom Rang eines absoluten Mudschtahids zurückgeht. Die Quellen sind der Qur’an und die Sunna des Propheten, Sallallahu Alaihi wa Sallam. Zu diesen Gelehrten, die den höchsten Grad der Gelehrsamkeit erreicht haben, gehören Imam Abu Hanifa, Imam asch-Schafi’f, Imam Malik und Imam Ahmad Ibn Hanbal. Ihre Denkschulen haben sich im Lauf der Jahrhunderte im sunnitischen Islam durchgesetzt.

Es gibt heute eine rasant wachsende Zahl vor allem junger Muslime, die keiner Madhhab mehr folgen und von sich sagen, sie richten sich ausschliesslich nach Qur’an und Sunna. Wonach hat sich denn zum Beispiel Imam asch-Schafi’i gerichtet? Etwa nicht nach Qur’an und Sunna?
Siehst du, lieber Bruder? Hier wird der Denkfehler dieser Leute offenkundig. Jemand der zum Beispiel der schfi’itischen Madhhab folgt, richtet sich nicht nach Qur’an, Sunna und der schafi’itischen Madhhab. Er fügt den Quellen des Islams nicht eine weitere Quelle hinzu. Er folgt ebenso Qur’an und Sunna, verwendet aber - falls er ein Gelehrter ist - das System von Imam asch-Schafi’i, um Antworten auf konkrete Fiqh-Fragen aus den Quellen abzuleiten.

Mein lieber Bruder Ali, wenn du keiner Madhahib folgst, sondern “nur Qur’an und Sunna”, nach welcher Methode willst du dann die für den Alltag nötigen Regeln aus Qur’an und Sunna ableiten? Wenn du die ganzen in den letzten 1400 Jahren entstandenen und verfeinerten Wissenschaften wie Ulum ul-Qur’an, Ulum ul-Hadith, Sira und Usul ul-Fiqh einfach über Bord wirfst? Wenn du nicht weisst welche Ayat eine andere Ayat aufhebt? Wenn Du den Offenbarungsanlass einer Ayat nicht kennst? Imam al-Buchari hat die in seinem Werk gesammelten Ahadith nach der Stärke des Überlieferungswegs ansgewählt, nicht nach der Belegkraft. Teilweise hat er deshalb ja auch verschiedene Überlieferungsstränge ein und desselben Hadith angenommen, die im Text leicht voneinander abweichen. Welchen ziehst du nun heran für deine Ableitung, wenn du die Belegkraft nicht beurteilen kannst? Du siehst, mein lieber Bruder, dies alles ist nicht so einfach, wie es sich die “nur Qur’an und Sunna” Leute vorstellen.

Falls jemand die Wissenschaften über Bord wirft und nach eigenem Gutdünken den Qur’an interpretiert, oder gar Regeln für sich und andere ableitet, die er im Alltag anwendest, so verlässt er vielleicht bald den rechten Weg. Die Gefahr ist doch, dass man sich dabei einen ganz persönlichen Islam zusammenbastelt, dass man sich die Dinge so zurechtbiegt, wie man es für gut befindet, dass man beim Interpretieren von Qur’an und Sunna auf die Einflüsterungen Schaitans hört und den Abgrund hinunter stürzt.

Aus diesen Gründen empfehle ich dir, mein lieber Bruder, einer Madhahib zu folgen. Naheliegend ist für Dich natürlich die hanafitische Madhhab.

Ich kenne Pierre Vogel nicht und weiss folglich auch nicht, ob der Text, den du im Internet gelesen hast, wirklich auf ihn zutrifft. Falls Pierre Vogel ein Gelehrter vom Rang eines absoluten Mudschtahids ist - man nimmt an, dass es weltweit zur Zeit weniger als 100 Gelehrte von diesem Rang gibt - braucht er sich mit gutem Gewissen nach keiner Madhahib zu richten. Andernfalls wäre es vielleicht gut, wenn er seine Haltung nochmals überdenken würde.

Mein lieber Bruder Ali, du stellst hier eine sehr gute Frage. Meine Antwort ist aber unzureichend. Ich möchte dir die Islamologiekurse des Islamologischen Instituts empfehlen, die seit kurzem auch in der Schweiz durchgeführt werden. Du lernst in diesen Kursen die oben genannten Wissenschaften in den Grundzügen kennen. Dies ist unschätzbar wertvoll auf dem Weg zu Allah. Falls du die Gelegenheit die Kurse zu besuchen zur Zeit nicht hast, empfehle ich Dir das Buch “Handbuch Islam” von Abdurrahman Reidegeld. In den ersten Kapiteln wird kurz auf die Wissenschaften eingegangen.

Ein paar Links
Islamologisches Institut
Handbuch Islam von Abdurrahman Reidegeld
Kurze Einführung in die Islamologie