In vielen Posts verwende ich aus dem Arabischen stammende Fachausdrücke. Ich habe angenommen, dass du Fachausdrücke wie “Ibadat” oder “Dhikr” in deinem Alltag auch verwendest. Doch auch Nichtmuslime lesen dieses Blog - Herzlich willkommen! - und dir sind diese Arabismen vielleicht nicht geläufig. Deshalb habe ich diese Glossar-Seite eingerichtet. Hier versuche ich die verwendeten Fachbegriffe zu erläutern. Falls ich einen Fachbegriff übersehe, weise mich bitte darauf hin. Und falls eine Erläuterung zu diffus ist, frag bitte nach, damit ich sie verbessern kann.

…………………………

Hadith Qudsi
Ein Hadith Qudsi bezieht sich inhaltlich auf Allah, die Formulierung stammt jedoch vom Propheten, durch Eingebung ins Innere offenbart. Von einem Hadith Qudsi spricht man, wenn im Text “Allah sagt” oder ähnliches vorkommt. Die Bezeichnung Qudsi sagt nichts über die Überlieferungsstärke aus. Ein Hadith Qudsi ist nicht in jedem Fall Sahih.

Schahada
Durch das Aussprechen der Schahada-Formel “Aschhadu an la Ilaha illa Allah wa aschhadu anna Muhammadan rasul ullah” - ich bezeuge, dass es keine Gottheit ausser Gott gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad der Prophet Gottes ist - wird man Muslim. Dieses Glaubensbekenntnis ist die erste der fünf Säulen des Islams, die restlichen sind das Gebet, die Zakat, das Fasten im Monat Ramadan und die Hajj.

Nafs
Die Nafs ist die Triebseele, das Ich, also du. Das Nafs bist du. Was sich da in dir geregt hat, als ich “Du” gesagt habe, das ist das Nafs. Das Nafs, also dein Ich zu läutern ist deine schwierigste Aufgabe in dieser Welt. Der Islam ist eine Anleitung wie du dein Ich läutern kannst. An der Nafs ist die Glückseligkeit nach dem Tod festgemacht. Manchmal werden Nafs (Triebseele) und Ruh (Geist, Lebenskraft) als Synonyme gebraucht.

Du’a
Wir Muslime verrichten zwei Arten von Gebeten. Das eine ist das rituelle Gebet, as-Salah, das eine fest vorgeschriebene Form hat. Das andere ist das Bittgebet, die Du’a. Die Du’a ist in ihrer Form frei, sowohl sprachlich als auch inhaltlich.

Dschanna
Das Paradies.
Und wenn die Dschanna-Bewohner in die Dschanna eintreten, wird Allah sagen: „Wollt ihr noch irgend etwas, damit Ich es euch gewähre?“ Sie werden sagen: „Hast Du uns unsere Gesichter nicht hell strahlend gemacht? Hast Du uns nicht in die Dschanna eintreten lassen?“ Dann wird der Vorhang entfernt, und ihnen wurde nichts gegeben, das ihnen lieber ist als der Anblick ihres Herrn.
(Überliefert nach Muslim, Tirmidhi und Nasai)

Dschahannam
Auch an-Nar, das Feuer.
Und sie schreien darin: „Unser Herr! Lass uns herausbringen, damit wir gottgefällig Gutes tun, anderes als das, was wir zu tun pflegten.“ Haben Wir euch etwa nicht ein langes Lebensalter gewährt, während dessen derjenige sich erinnern konnte, der sich erinnern wollte? Auch der Warner kam zu euch!
(Qur’an 35:36-37)

Hadith
Plural Ahadith. Ein Hadith ist alles, was an Aussagen oder Handlungen vom Propheten Muhammad, Sallallahu Alaihi wa Sallam, überliefert wurde. Der Artikel Kurze Einführung in die Hadithwissenschaft erklärt den Begriff Hadith ausführlicher.

Kosmos
Alles ausser Allah. Der Kosmos umfasst die Achira und die Dunya. Die islamische Kosmologie beschreibt den Aufbau der Welten. Vor allem durch die Himmelsreise des Propheten, Sallallahu alaihi wa Sallam, aber auch durch andere Qur’anverse und Ahadith erhielten wir Hinweise auf die Kosmologie.

Achira
Das Jenseits. Alles, was sich jenseits des Universums befindet, dies umfasst die sieben Himmel, die am jüngsten Tag zusammen mit der Dunya und der Barzachwelt vergehen, aber auch Dschanna und Dschahannam, die auch nach dem jüngsten Tag fortbestehen werden.

Dunya
Auch Alam usch-Schahada, Alam an-Nasut. Die diesseitige Welt. Das Universum und alles was sich darin befindet. Die Dunya ist der Ort der Prüfung, die körperliche Welt, die vordergründige “Wirklichkeit”. Aus der Sicht des Menschen sind Dunya und Achira oft wie zwei Pole. Die Dunya lenkt den Menschen von der Achira ab, und die Achira lenkt den Menschen von der Dunya ab.

Alam ul-Ghaib
Die Welt des Verborgenen, oder die im Verborgenen liegenden Welten. Dies sind zum Beispiel die Engelwelt, die Barzakhwelten, die Welt der Dschinn. Der Begriff Alam ul-Ghaib umfasst neben dem eigentlichen Jenseits auch die Dimensionen, die zwichen Jenseits und Diesseits liegen, die Barzakh. Das Gegenteil von Alam ul-Ghaib ist Alam usch-Schahada, die sichtbare Welt.

Rahmatullahi Alaih
Wörtlich: Allahs Barmherzigkeit auf ihm/ihr. Diesen Ausdruck verwendet man, wenn man den Namen eines Verstorbenen erwähnt. Man bittet Allah damit dem Verstorbenen zu vergeben und ihm die Zeit im Grab so angenehm zu machen, dass dem Verstorbenen vor Glückseligkeit fast das Herz zerspringt.

Sallallahu Alaihi wa Sallam
Wörtlich: . Nachdem man den Namen des Propheten, Sallallahu alaihi wa Sallam, ausgesprochen oder nur schon über den Propheten (sas) gesprochen hat, bittet man Allah um Seinen Segen und Friede für den Propheten Muhammad (sas). Wenn ein Muslim den Namen des Propheten hört, sagt (oder flüstert) er ebenfalls “Sallallahu Alaihi wa Sallam”.

Ibadat
Damit meint man die gottesdienstlichen Handlungen. Dies sind einerseits die gottesdienstlichen Handlungen im engeren Sinn, wie Gebet, Zakat, Fasten, Hajj, Dhikr, Du’a, aber auch alle anderen Handlungen, die man in aufrichtiger Absicht für Allah verrichtet. Dies kann auch etwas noch so kleines sein wie ein Lächeln, das man jemandem schenkt.

…………………………

Diese Liste wird laufend erweitert. Im Moment ist sie noch nicht sortiert oder kategorisiert. Das kommt aber vielleicht mal, wenn sie länger wird.

Ein besseres Glossar als meins hier findest du im Anhang zu Amir Zaidans Buch at-Tafsir. Einzelne Begriffe werden in Amir Zaidans Buch al-Aqida sehr ausführlich definiert. Ein ausführliches Glossar wurde hier (pdf) vom Islamologischen Institut zusammengestellt, oder hier auf Islam-Verstehen.de.